研究記録:エフィラ 第XXX項
(前略)
言葉や文化を通じて、我々はある種の感覚、概念を共有する。
本来ならば、個々が内包する世界は個によってのみ認知し、変化を与えることが出来る。
一方でこうした感覚の共有をもって、個を拡張しひとつの群となることができ、これによって生命は社会を、文化圏を構築する。
(中略)
内包する世界、あるいは夢とも呼ばれる領域と現実を結びつけるのは呪いの領分となる。
呪いもまた、言葉や概念、あるいは文化を通してその働きを現実に作用させるものだ。
(中略)
即ち共感覚という形式をもって、我々は意識を拡張することが可能なのではないか。
個々が元来内包する世界を数多結び付けたものがこの現実世界であるなら、数多の夢を同時に、同一の場所へ結び付けたならば、それはもうひとつの拡張された世界を構築しうる。
(後略)
言葉や文化を通じて、我々はある種の感覚、概念を共有する。
本来ならば、個々が内包する世界は個によってのみ認知し、変化を与えることが出来る。
一方でこうした感覚の共有をもって、個を拡張しひとつの群となることができ、これによって生命は社会を、文化圏を構築する。
(中略)
内包する世界、あるいは夢とも呼ばれる領域と現実を結びつけるのは呪いの領分となる。
呪いもまた、言葉や概念、あるいは文化を通してその働きを現実に作用させるものだ。
(中略)
即ち共感覚という形式をもって、我々は意識を拡張することが可能なのではないか。
個々が元来内包する世界を数多結び付けたものがこの現実世界であるなら、数多の夢を同時に、同一の場所へ結び付けたならば、それはもうひとつの拡張された世界を構築しうる。
(後略)