敵性怪奇は本当に倒してしまっていいのか。
　人型の敵は人間なのか、そうでないのか。
　敵性怪奇に知性はあるのか。
　そこに命はあるのか。
　奴らは死ぬと、どうなるのか。

　最後のひとつを除いては、俺はもうそれらについて答えを出して納得した。（してしまったと言ってもいいのかもしれない）
　倒した怪奇がどうなるのかは、まだまだ気になるところではあるが。
　ともあれ俺はそれらについて、ある程度の折り合いをつけている。

　……これが比較的レアなケースであることを、俺は自覚している。

　だから、口にはしない。
　この疑問が誰かの口から出てきた時、このところ俺は努めて意見を秘す。
　俺の乱暴で露悪的な世界解釈を叩き付けてしまうのは、酷く不躾で無遠慮な行為であるように思えた。

　殺した相手が獣であれ、妖精であれ、とうふであれ、人であれ。
　そこにどれほどの違いがあるのだろうか？

　……もちろん、人はなるべく殺すべきではないし。
　裏で見かけた酔っ払いやチンピラは、殺さず無力化を心掛けてはいるが。
　もしもこの拳が、奴らの命を奪ってしまったとて。
　俺はそれを未必の故意として、受け入れられるのだろう。

　殺した相手が獣であれ、妖精であれ、とうふであれ、人であれ。
　そこにどれほどの違いがあるのだろうか。

　虫を殺す。
　肉を食べる。
　野菜を食べる。
　害獣を退治する。
　怪奇を退治する。
　人を殺す。
　そのどれもに、本質的な部分では、大した違いは無いだろうから。
　俺は人を殺すつもりで、奴らと戦っている――――この露悪的な解釈でなお、俺はおよそ平常心でいる。

　獣であれ、妖精であれ、とうふであれ、人であれ。
　そこにどれほどの違いがあるのだろうか。
　人とて獣に過ぎないのに、人ばかりがそれを罪深く思うのも不自然だろう？

　その言葉を俺は、飲み込んでいる。
　不自然を受け入れ、前を向きながら。